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中等技術學校分為初中中技學校和高中中技學校，學制都是三年。初中

第二部分：內在沖突壓力中向上的渴望

寶壟、萬隆、棉蘭、烏戎潘當和巴東等大城市設立。

教和文化藝術團體互訪更多，兩國也相繼成立了民間友好協會。

在香港、美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭、東盟各國和中國大陸等，創辦

　　假設可能在十分不同的方面和程度上是成問題的。為了說明泵的吸力，人們想出眾所周知的自然厭惡真空的假設。假如我們無論在何處、在任何環境下遇到真空，都可以維護這個觀點。另一個假設把同一現象建立在歸因于空氣重量的壓力的基礎上。雖然空氣的重量到那時已被證明，但是在托里拆利（Torricelli）實驗和帕斯卡的工作之前，尤其是在法國多姆山省的檢驗之前，這個說明無論如何依然是假設，因為只有那些事件表明，上述一切現象能夠毫無例外地被說明，既不存在對另外的平行說明的要求，也不存在這樣的余地。雖然直率提出的一個說明是自由的發明，另一個說明只是由于真實的要素而奏效，但是二者在初次提出時都是假設性的。另一個例子是借助重力說明宇宙的運動。事實上給定的重力加速度的觀念經適當概括被引入天文學。我不能同意F．希勒布蘭特的看法：假設在牛頓的重力理論中未起作用。真實的情況確實是，在完成的敘述中，一切都借助加速度化歸為宇宙運動的近似描繪，接近地球表面的粒子加速度作為一個特例平滑地過渡到地上的重力的加速度，以致我們不需要假設。在邏輯上可以想像的是，某個分析開普勒運動的動力學的人，應該采納借助與太陽半徑的平方成反比、且沿著太陽半徑的向心加速度描繪它們的概念，但是在我看來，這在心理學上似乎是不可思議的。在沒有指導的物理學觀念的情況下，某人將如何正好跌入加速度，為什么沒有偶然碰到一階或三階微分系數呢？任何人將如何在把運動分解為兩個方向的無限多的方式中選擇恰恰產生如此簡單的結果的方式呢？甚至拋物線的拋射運動在沒有重力加速度的指導觀念的情況下也難以分析，這個觀念只能從簡單得多的案例中得到，而且在這里依然被使用著。

　　７．無所不在的奇跡、迷信，而猶太教和最古老的基督教與眾不同的東西正是對奇跡的反感，這是相對的理性。

在德國，紀念館通常會有透亮的窗戶，大門呈敞開狀，迎接參觀者的到來。而在我們面前的這座絲毫不起眼的房子，深褐色的大門緊閉，似乎是在向我們暗示，這里其實只是住著一戶普通人家。但門外墻上掛著的馬克思側面頭像卻說明了整個房子的意義：1818年5月5日，卡爾•馬克思誕生于此。

從心理開始突破當前的瓶頸

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